Faune. 300 animaux sauvages vont être acheminés vers un parc d'attractions.

Par Alexis MASCIARELLI
jeudi 14 juillet 2005

Nairobi de notre correspondant

'est pour un aller simple à destination d'un zoo thaïlandais que quelque trois cents animaux sauvages kenyans vont bientôt embarquer. La date du voyage n'est pas encore décidée. Mais l'identité des passagers devrait être la suivante : zèbres, gazelles, girafes. Malgré les protestations de plusieurs mouvements de défense de la faune sauvage dans le pays, le Kenya a confirmé sa décision. «Les animaux iront bien en Thaïlande, a déclaré le porte-parole du gouvernement, Alfred Mutua. Leur transport et leur arrivée seront surveillés par des experts.» Pour tenter de calmer les critiques, les autorités ont abandonné le projet initial d'envoyer des espèces en voie de disparition, comme des lions, des éléphants, des rhinocéros et des hippopotames. Les animaux doivent être acheminés vers le Chiang Mai Night Safari Park, un parc d'attractions dont l'ouverture est prévue prochainement dans le nord de la Thaïlande. C'est le Premier ministre thaïlandais, Thaksin Shinawatra, qui en avait personnellement fait la demande en octobre lors d'une visite à Bangkok du président kenyan, Mwai Kibaki.

Un million de dollars. Ce que le pays d'Afrique de l'Est, qui fonde son tourisme sur les safaris, va recevoir en échange n'a pas encore été établi. D'après la presse locale, des spécialistes du dressage d'éléphants seront envoyés au Kenya, sans que la nécessité en soit ici bien comprise. Autre argument qui pourrait avoir convaincu les autorités : un million de dollars destinés à la promotion de l'environnement au Kenya.

Et les critiques ont repris en fin de semaine dernière. «En général, les zoos gardent leurs animaux dans des conditions pathétiques, mais celles des zoos thaïlandais sont particulièrement notoires, proteste Winnie Kiiru, de l'organisation Born Free en Afrique de l'Est. A quoi pense le gouvernement quand il retire des animaux sauvages de leur habitat naturel pour les envoyer dans des espaces confinés ?» «C'est un précédent dangereux qui peut entraîner d'autres demandes de cadeaux similaires de la part d'autres pays», estime dans un communiqué James Isiche, directeur régional d'Ifaw, le fonds international pour la protection des animaux. «En renouant avec des pratiques du passé, le gouvernement montre son incompréhension du problème. Il est parfaitement clair que les populations d'animaux sauvages du Kenya sont sur le déclin du fait du braconnage, de la dégradation de leur habitat et des changements qui s'opèrent dans l'utilisation de la terre.»

Défenses d'ivoire. Le Kenya est considéré comme soucieux de son environnement, dans une région ou les conflits armés ont détruit de nombreux écosystèmes. La chasse aux braconniers d'éléphants et les spectaculaires bûchers réalisés avec leur butin de défenses d'ivoire sont souvent montrés en exemple. Mais les écologistes estiment que cet accord avec la Thaïlande a nettement entaché cette réputation.

© Libération

Un projet de parc d'attractions/musée sur le thème de la religion dans une reporduction de l'arche de Noe en Suisse (à proximité de l'Allemagne et de la Suisse)

Freizeitpark soll christliches Gedankengut unter die Leute bringen

Schweizer Projekt "Genesis-Land" in Grenzregion zu Deutschland und Österreich

Aeugst am Albis ZH, 14.7.05 (Kipa) Entsteht in der Schweiz irgendwo in der Grenzregion zu Deutschland und Österreich dereinst der erste "besinnliche Freizeitpark" der Welt? Herzstück von "Genesis-Land" soll die in Originalgrösse nachgebaute Arche Noah sein. Die biblische Geschichte soll "als historische Tatsache und nicht als mythologisches Märchen" präsentiert werden - und vor allem als "Gegenpol" zu Darwins "allgegenwärtiger" Evolutionslehre, wie die Initianten betonen. Mittelfristig müsste "Genesis-Land" dank Eintrittsgeldern selbsttragend sein können.

Bis Ende Jahr möchte der 2001 gegründete Verein ProGenesis eine umfangreiche Vorstudie für das Projekt "Genesis-Land" in Auftrag geben. Sie soll zeigen, ob das "besinnliche Kultur- und Begegnungszentrum" überhaupt machbar ist. Nicht zuletzt in finanzieller Hinsicht. Und deshalb müssen jetzt durch Spenden vorerst mindestens 100.000 Franken für die Vorstudie zusammenkommen.

Die Vorstudie soll verschiedene Varianten mit Kostenschätzungen sowie ein Modell des Zentrums präsentieren, die Standortfrage und vor allem auch die Finanzierbarkeit prüfen. Wichtigstes Ergebnis der Vorstudie soll schliesslich die Machbarkeitsanalyse sein.

Mehr Genesis und weniger Darwin

Treibende Kraft hinter dem Projekt ist der 48-jährige Unternehmensberater Gian Luca Carigiet aus Aeugst am Albis. Der Betriebswirtschaftler steht auch hinter dem Verein ProGenesis ("Überkonfessioneller Verein zur Ehrenrettung des Buches Genesis - ProGenesis"). Dieser will im deutschsprachigen Raum darüber aufklären, dass die heute allgemein geläufige Evolutionslehre von Charles Darwin "nach wie vor eine unbewiesene Theorie mit fatalen moralischen Folgen" ist.

Der biblische Schöpfungsbericht im Buch Genesis werde hingegen völlig ausser Acht gelassen und als Mythos abgetan, obwohl sich darin realistische Hinweise auf die Entstehung der Welt fänden, meint Carigiet. Und deshalb fordert sein Verein, dass an den Schweizer Schulen die biblische Schöpfungsvorstellung gleichberechtigt neben der Evolutionslehre unterrichtet wird.

138 Meter lange Arche Noah

Der geplante Freizeitpark soll nach drei Grundsätzen geführt werden: "Die Bibel ist das inspirierte Wort Gottes. Der biblische Schöpfungsbericht wird wörtlich ausgelegt und in einem Kurzzeitrahmen interpretiert (6.000 bis 10.000 Jahre). Die Urgeschichte der Bibel wird als historisch relevant verstanden werden."

Zentrum der Anlage soll inmitten eines künstlichen Sees die nachgebaute Arche Noah sein - errechnet nach biblischen Angaben: mindestens 138 Meter lang, 22,5 Meter breit und 13,8 Meter hoch, so hoch wie ein fünfstöckiges Haus. Vier Themenpavillons in den Ecken des Parks sollen anhand der Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer multimedial durch die biblische Geschichte führen: Schöpfung, Sintflut, Christus, Endzeit.

Zwischen den Pavillons sollen drei Bahnen ebenfalls Einblick in biblische Themen geben: in die vorsintflutliche Welt der Dinosaurier, in das Altertum mit Sodom und Gomorrha und dem Auszug aus Ägypten sowie in die Apokalypse. Und schliesslich soll der Besucher verschiedene nachgebaute Gebäude und Orte der biblischen Geschichte entdecken können: Salomons Tempel, ein römisches Amphitheater oder die Altstadt von Jerusalem als Bazar mit Shops und Restaurants. Und schliesslich sollen in einem Restaurant in Form eines Wüstenzeltes biblische Gerichte serviert werden. Umgeben werden soll "Genesis-Land" von der Stadtmauer Jerusalems.

Zwischen Museum und Freizeitpark

Der besinnliche Freizeitpark soll jedoch nicht bloss ein Museum sein, sondern auch Wechselprogramme mit Filmen, Vorträgen und Ausstellungen anbieten. "Mit einem Museum lockt man die Massen nicht, einen reinen Freizeitpark verlässt man mit einer Leere im Innern. Es muss eine Mischung von beidem sein", fasste Carigiet kürzlich dem "Tages-Anzeiger" (Zürich) seine Vision zu "Genesis-Land" zusammen.

Inspiriert hat sich Carigiet für sein Projekt unter anderem am 2003 eröffneten Erlebnispark "Mystery Park" in Interlaken BE. Die Anlage, die sich schnell zu einem Publikumsmagneten entwickelt hat, ist vom Ufo-Forscher und Esoterik-Autor Erich von Däniken ins Leben gerufen worden und präsentiert, wie es dazu heisst, "unerklärliche und doch real fassbare Welträtsel".

Separat:

Schönborn: Zielgerichtete Evolution

Dieser Tage hat der Wiener Kardinal Christoph Schönborn in einem stark beachteten Artikel in der "New York Times" Kritik an einer neodarwinistischen Lesart der Evolution geäussert, welche diese als "ungelenkten und ungeplanten Prozess von Variation und natürlicher Selektion" betrachtet. Seine Kritik dürfe nicht mit einer Ablehnung der Evolutionstheorie verwechselt werden, präzisierte Schönborn gegenüber einer Wiener Tageszeitung. Er wende sich aber dagegen, dass die Vertreter dieser Ideologie die Existenz eines "intelligenten Plans" der Schöpfung und mithin eines Schöpfers "dogmatisch ausschliessen".

Schönborn forderte eine grössere Bereitschaft zur Diskussion über die Zielgerichtetheit der Evolution: "Es gehört zum Wesen der Religion, dass sie so etwas wie einen Schöpfer annimmt - jemanden, der die unglaubliche Ordnung, die wir im Universum und im menschlichen Leben bis hinein in das kleinste Atom finden, verantwortet."

Hinweis: www.progenesis.ch